Le leggi della storiografia furono scritte nel 1864, ma pubblicate solo nel 1951. Esse occupano un posto a parte nella vasta produzione di Johann Jacob Bachofen; si tratta, infatti, dell’unica opera in cui l’autore tratta lo spinoso tema della filosofia della storia. Riprendendo alcune indicazioni di Hegel, l’autore stabilisce una naturale relazione fra “romanità” e “modernità”. La moderna e problematica “civiltà cristiana”, pur essendo profondamente radicata nello spirito della romanità (lo spirito della “serietà”), attinge a esso come alla sua inesauribile riserva di positività.
